العودة   منتديات قبيلة لحـيـان --( الأقــســام الـعـــــامــة )-- منتدى المال والاقتصاد والفرص الوظيفية

 
         :: ما هي أسباب السعادة ؟؟.... (آخر رد :ريح الجنة)       :: هل الإسلام دين سماوى (آخر رد :النقاء)       :: أي عمل لله يجب أن يخلو من المصلحة (آخر رد :الورّاق)       :: حكمة الله فى توارد الخلق فى هذه الدنيا (آخر رد :محمد الضوى)       :: هيا نتعلم آداب الصلاة... (آخر رد :ريح الجنة)       :: النفس تبكي على الدنيا و قد علمت (آخر رد :بندر عبدالله)       :: علاج مرض الباركنسون ( حصريا ) (آخر رد :طبيبك)       :: علاج الباركنسون ( حصريا ) (آخر رد :طبيبك)       :: علاج تلف خلايا الدماغ ( حصريا ) (آخر رد :طبيبك)       :: الأرواح النورانية والنفوس الظلمانية (آخر رد :محمد الضوى)       :: حداية ذوي جويبر للبطحه من لحيان (آخر رد :بندر عبدالله)       :: هل الله يبتلى أعز أحبائه وأفضل مخلوقاته وهم أنبياء الله ورسله؟ (آخر رد :محمد الضوى)       :: أين الله ؟؟... (آخر رد :ريح الجنة)       :: عقدقران (آخر رد :فهد البطيحي)       :: المجالس الذى كان يراها رسول الله فى المسجد (آخر رد :محمد الضوى)      
 

 

صفحة جديدة 2

مواضيع هــــــامـه

إعلانات أبناء قبيلة لحيان

المكتب العربي - سعد بن مطلق بن حامد اللحياني عدسة فن الإعلامية
إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

ذايع الصيت العتيبي
الصورة الرمزية ذايع الصيت العتيبي
عضو جديد
رقم العضوية : 2863
الإنتساب : Dec 2010
المشاركات : 27
بمعدل : 0.02 يوميا

ذايع الصيت العتيبي غير متواجد حالياً عرض البوم صور ذايع الصيت العتيبي



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتدى المال والاقتصاد والفرص الوظيفية
Deficon1 فتوى الإيجار المنتهي بالتمليك
قديم بتاريخ : 01-07-2011 الساعة : 12:37 AM

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

إنتشر هذا البيع بكثر في هذه الأيمام ولا يكاد شخص إلا وقد تعامل بهذا البيع نسأل الله لنا ولكم الهداية لما فيه خير دنيانا وأخرتنا
بعض الأشخاص يقول أن هذا البيع حرام وهذا غير ما أفتت به هيئة كبار العلماء حيث لم يفتوا بحرمته ولكن أفتوا بأنه غير جائز لعدة أسباب سوف نورد نص الفتوى لاحقاً
بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن الإيجار المنتهي بالتمليك



الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه ، وبعد :
فإن مجلس هيئة كبار العلماء درس موضوع الإيجار المنتهي بالتمليك في دورته التاسعة والاربعين ، والخمسين ، والحادية والخمسين ، بناء على استفتاءات متعددة وردت إلى الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء ، واطلع على البحوث المعدة في الموضوع من قبل عدد من الباحثين .
وفي دورته الثانية والخمسين المنعقدة في الرياض ابتداء من تاريخ 29/10/1420 هـ . استأنف دراسة هذا الموضوع ، وبعد البحث والمناقشة رأى المجلس بالأكثرية أن هذا العقد غير جائز شرعا لما يأتي :
أولا : أنه جامع بين عقدين على عين واحدة غير مستقر على احدهما وهما مختلفان في الحكم متنافيان فيه . فالبيع يوجب انتقال العين بمنافعها إلى المشتري ، وحينئذ لا يصح عقد الإجارة على المبيع لأنه ملك للمشتري ، والإجارة توجب انتقال منافع العين فقط إلى المستأجر . والمبيع مضمون على المشتري بعينه ومنافعه ، فتلفه عليه عينا ومنفعة ، فلا يرجع بشيء منهما على البائع ، والعين المستأجرة من ضمان مؤجرها ، فتلفها عليه عينا ومنفعة ، إلا أن يحصل من المستأجر تعد أو تفريط .
ثانيا : أن الأجرة تقدر سنويا أو شهريا بمقدار مقسط يستوفى به قيمة المعقود عليه ، يعده البائع أجرة من أجل أن يتوثق بحقه حيث لا يمكن للمشتري بيعه .
مثال ذلك : إذا كانت قيمة العين التي وقع عليها العقد خمسين ألف ريال وأجرتها شهريا ألف ريال حسب المعتاد جعلت الأجرة ألفين ، وهي في الحقيقة قسط من الثمن حتى تبلغ القيمة المقدرة ، فإن أعسر بالقسط الأخير مثلا سحبت منه العين باعتبار أنها مؤجرة ولا يرد عليه ما أخذ منه بناء على أنه استوفى المنفعة . ولا يخفى ما في هذا من الظلم والإلجاء إلى الاستدانة لايفاء القسط الأخير .
ثالثا : أن هذا العقد وأمثاله أدى إلى تساهل الفقراء في الديون حتى أصبحت ذمم كثير منهم مشغولة منهكة ، وربما يؤدي إلى إفلاس بعض الدائنين لضباع حقوقهم في ذمم الفقراء .
ويرى المجلس أن يسلك المتعاقدان طريقا صحيحا وهو أن يبيع الشيء ويرهنه على ثمنه ويحتاط لنفسه بالاحتفاظ بوثيقة العقد واستمارة السيارة ونحو ذلك .
والله الموفق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
هيئة كبار العلماء :
رئيس المجلس
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ .
صالح بن محمد اللحيدان .
راشد بن صالح بن خنين .
محمد بن إبراهيم بن جبير . له وجهة نظر مخالفة لهذا القرار .
عبدالله بن سليمان بن منيع . لي وجهة نظر مخالفة لهذا القرار .
عبدالله بن عبدالرحمن الغديان .
د/ صالح بن فوزان الفوازان .
محمد بن صالح العثيمين .
عبدالله بن عبدالرحمن البسام . غير موافق على تحريم العقد . ناصر بن حمد الراشد .
محمد بن عبدالله السبيل .
د/ عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ .
محمد بن سليمان البدر .
عبدالرحمن بن حمزة المرزوقي .
د/ عبدالله بن عبدالمحسن التركي .
محمد بن زيد آل سليمان .
د/ بكر بن عبدالله أبو زيد .
حسن بن جعفر العتمي .
د/ عبدالوهاب بن إبراهيم أبو سليمان .
د/ صالح بن عبدالرحمن الأطرم . لم يحضر لمرضه

 



توقيع ذايع الصيت العتيبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ليا جيت أكيف كيف أكيف بلا كيف ***** والكيف كيف أجمعه وسط دلـــه
مع دلتي ياناس تحلا السواليـــف ***** يرتاح بالي وريحهـا مـا أمــــلـــه

إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الساعة الآن 06:09 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات لحيان