عمير بن عويمر اللحياني
12-23-2007, 08:58 PM
محلب الناقة أثر لحياني وليس من آثار قوم ثمود
هو عبـارة عن حوضٍ للماء على شـــــكل دائري منحوت في الصخر وُجِدَ داخل المعبـــــد اللحياني " ذو غابة " في ديدان ( خريبة العلا حالياً ) يتوضأُ منه اللحيانيون وغيرهم إذا أرادوا الدخول إلى المعبـد لأداء عبادتهم وتقديم نُذُورَهم . يقول الدكتور / جواد علي لقـد عُثِرَ على آثار حوضٍ للماء في أنقـاض مَعْبَد " ذو غابة " الواقع في وسـط خريبة العلا – عاصمة المملكة اللحيانية – ويظهر أنَّ المؤمنين كانوا يتوضؤون منه أو يغسـلون مواضع من أجسامهم للتطهُّرِ عنـد أداء الشـــــعائر الدينية . (1) ويبلغ قطر هذا الحوض 370 سم وعمقه 220سم . (2) وسُـمْك جداره 15 سمhttp://www.lhyan.com/vb/uploaded/20_1198431154.jpg
أما "جوســـن" Jaussen و " سافيناك " Savignac فيؤكِّدان أنهما قد شـاهدا هذا الحوض في مطلع القرن العشرين الميلادي في نفس الموقع الذي ذكره الدكتور/ جواد علي ، وقد وصفاه بأنه دائري الشكل ومنحوت من الصخر وتُحيط به أروقة وتماثيل وهو مُقَام في وسـط فناء مكشوف ، ويطلق عليه أهالي المنطقة اليوم " محلب الناقة " وقد كان من أغراضه التطهُّر والإغتسال إلى جانب السـقاية وتخزين الماء . (4) ويخطيء من يعتقد أنَّ هذا الحوض من آثار قوم ثمود لمجرد
أن اسـمه " محلب الناقة " ويربط بينه وبين ناقة صالح ، وهـذا الاعتقاد لا يَسْـــــتَنِد على دليل ثم أنَّ مَسْـــــرَحَ أحداث قصــــة قوم ثمـود مع نبيهم صالح عليه السـلام كان في الحجر " مدائن صالح " التي تبعد عن هـذه المنطقـة بحوالي 30 كلم شـــــمالاً ، كما إنَّ هــــذه المنطقـة على ما يبدو لا يوجد فيها أيّ أثر ثمودي وإنما جميـع الآثار الظاهرة فيها آثار لحيانية معينية . (5)
تفصيلات أكثر عن تاريخ قبيلة لحيان أنظرها على هذا الرابط
WWW.LAHYAN.COM (http://WWW.LAHYAN.COM)
عمير بن عويمر السويدي اللحياني
المراجع
(1) المفصّل في تاريخ العرب قبل الإســـــــلام ، ج / 2 ص 256 ، د / جـواد علي ، 1980 م ، بيروت .
(2) العلا دراسة في التراث الحضاري والاجتماعي ط1 ، ص 9 د/ عبد الله آدم نصـيف ، 1995م .
(3) هذه هي العلا بين الماضي والحاضر ، ص 55 ، أحمد عبد الله الكريم ، 1993م ، العـلا .
(4) الأصول المصرية القديمة لبعض المظاهر الحضارية في الجزيرة العربية قبل الإســـــــلام " دراسات تاريخ الجزيرة العربية ، ك2 " ، ص 364 ، عبد المنعم عبد العظيم ســــــــيِّد ، 1984 م ، جامعة الملك سعود ، الرياض .
(5) هذه هي الع،لا بين الماضي والحاضر ، ص 56 ، أحمد عبد الله أحمد علي عبد الكريم، 1993م العـلا .
هو عبـارة عن حوضٍ للماء على شـــــكل دائري منحوت في الصخر وُجِدَ داخل المعبـــــد اللحياني " ذو غابة " في ديدان ( خريبة العلا حالياً ) يتوضأُ منه اللحيانيون وغيرهم إذا أرادوا الدخول إلى المعبـد لأداء عبادتهم وتقديم نُذُورَهم . يقول الدكتور / جواد علي لقـد عُثِرَ على آثار حوضٍ للماء في أنقـاض مَعْبَد " ذو غابة " الواقع في وسـط خريبة العلا – عاصمة المملكة اللحيانية – ويظهر أنَّ المؤمنين كانوا يتوضؤون منه أو يغسـلون مواضع من أجسامهم للتطهُّرِ عنـد أداء الشـــــعائر الدينية . (1) ويبلغ قطر هذا الحوض 370 سم وعمقه 220سم . (2) وسُـمْك جداره 15 سمhttp://www.lhyan.com/vb/uploaded/20_1198431154.jpg
أما "جوســـن" Jaussen و " سافيناك " Savignac فيؤكِّدان أنهما قد شـاهدا هذا الحوض في مطلع القرن العشرين الميلادي في نفس الموقع الذي ذكره الدكتور/ جواد علي ، وقد وصفاه بأنه دائري الشكل ومنحوت من الصخر وتُحيط به أروقة وتماثيل وهو مُقَام في وسـط فناء مكشوف ، ويطلق عليه أهالي المنطقة اليوم " محلب الناقة " وقد كان من أغراضه التطهُّر والإغتسال إلى جانب السـقاية وتخزين الماء . (4) ويخطيء من يعتقد أنَّ هذا الحوض من آثار قوم ثمود لمجرد
أن اسـمه " محلب الناقة " ويربط بينه وبين ناقة صالح ، وهـذا الاعتقاد لا يَسْـــــتَنِد على دليل ثم أنَّ مَسْـــــرَحَ أحداث قصــــة قوم ثمـود مع نبيهم صالح عليه السـلام كان في الحجر " مدائن صالح " التي تبعد عن هـذه المنطقـة بحوالي 30 كلم شـــــمالاً ، كما إنَّ هــــذه المنطقـة على ما يبدو لا يوجد فيها أيّ أثر ثمودي وإنما جميـع الآثار الظاهرة فيها آثار لحيانية معينية . (5)
تفصيلات أكثر عن تاريخ قبيلة لحيان أنظرها على هذا الرابط
WWW.LAHYAN.COM (http://WWW.LAHYAN.COM)
عمير بن عويمر السويدي اللحياني
المراجع
(1) المفصّل في تاريخ العرب قبل الإســـــــلام ، ج / 2 ص 256 ، د / جـواد علي ، 1980 م ، بيروت .
(2) العلا دراسة في التراث الحضاري والاجتماعي ط1 ، ص 9 د/ عبد الله آدم نصـيف ، 1995م .
(3) هذه هي العلا بين الماضي والحاضر ، ص 55 ، أحمد عبد الله الكريم ، 1993م ، العـلا .
(4) الأصول المصرية القديمة لبعض المظاهر الحضارية في الجزيرة العربية قبل الإســـــــلام " دراسات تاريخ الجزيرة العربية ، ك2 " ، ص 364 ، عبد المنعم عبد العظيم ســــــــيِّد ، 1984 م ، جامعة الملك سعود ، الرياض .
(5) هذه هي الع،لا بين الماضي والحاضر ، ص 56 ، أحمد عبد الله أحمد علي عبد الكريم، 1993م العـلا .