صور ثلاثية الأبعاد للخلفاء الراشدون

[نظرة متفائل]

الخلفاء الراشدون
حياة ماجدة وأعمال خالدة

مقدمة

الحمد لله رب العالمين الذي اختتم الكتب المنزلة بالقرآن الحكيم, وختم الرسالات برسالة سيد الأولين والآخرين محمد صلى الله عليه وسلم, أكمل الخلق روحا وعقلا, وأعلاهم قدرا وذكرا, وأرفعهم مجدا وعزا, وأصدقهم قولا وفعلا, وأسدهم مسلكا ورأيا, وأرشدهم سلوكا ومنهجا.
وامتن على البشرية بأن أقام حوله رجالا ربانيين, وحواريين صادقين, ومؤمنين طائعين, وأصحابا تباعين, وأمناء مستمسكين, وعبادا زاهدين وأبطالا ميامين, وجاهدين مخلصين, وحماة غيورين, وحكماء مفوهين, ودعاة ملهمين, وعلماء عاملين, ومعلمين مرشدين, ومبلغين واعين, وأمراء عادلين, وقادة بارعين.
لقد كان من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم, ودلائل رسالته: ذلك الجيل القرآني الفريد الذي رباه على عينه, وحمل الراية من بعده فبلغ الرسالة إلى العالمين مشرقا ومغربا, وشمالا وجنوبا, فكان بحق خير جيل عرفته البشرية, لم يصنع أحد قبله مثله, ولا يطمع أحد أن يأتي بمثيل له من بعده! ويتقدم هذا الجيل ويلتمع في جبينه كأعلى درة في تاجه: الأئمة الأربعة الكبار الخلفاء الراشدون , الهادون المهديون , أبو بكر وعمر وعثمان وعلي . الذين أكرمهم الله سبحانه واجتباهم, ورفعهم وأعلاهم . فخصهم بالخلافة عن رسوله في أمته, فعرفوا على مر التاريخ بـ(خلفاء رسول الله) , ولازمهم وصف( الراشدون) فشاع ذلك الوصف وهذا الوسام على لسان الخاص والعام!!.

قد كانت هذه جزء من مقدمة كتاب الخلفاء الراشدون حياة ماجدة وأعمال خالدة للمؤلف عبدالستار الشيخ , لماذا اخترت هذا الكتاب بعينه ؟ والجواب لأنه يصور لنا حياة الخلفاء الراشدون بتأليف رائع يجعلك تدخل التاريخ وكأنك بينهم وأحببت أن أزف إليكم من حياة هؤلاء الأبطال على مراحل بإذن الله وتأكد أخي الحبيب لن تمل من القراءة مهما استمريت معي بإذن الله لأنها حياة لأربعة لن تتكرر في التاريخ وبقلم مؤلف مبدع فجزاه الله خيرا بما كتب وسأبدأ في وقت قريب بإذن الله


أتمنى أن تكونوا معي في هذه السفينة الربانية فتابعوا ....

[بيرق لحيان]

معككككككككككك

و في الإنتظار

[نظرة متفائل]

مرحبا بك أخي" بيرق لحيان"

الباب الأول
أبو بكر الصديق أول خلفاء الإسلام

الفصل الأول
نبعته وحليته وإسلامه

اسمه ونسبته ولقبه وولادته:
هو عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي, أبو بكر الصديق بن أبي قحافة.
كن يقال له(عتيق) لحسن وجهه وجماله, وطيب أصله, وطهارة نسبه, وأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب.
وذات يوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جالسين بفناء البيت, إذ أقبل أبو بكر, فقال النبي صلى الله عليه وسلم :"من سره أن ينظر إلى عتيق من النار , فلينظر إلى أبي بكر", واشتهر به.

صفته وحليته:
ولد بعد حادثة الفيل بسنتين وستة أشهر, وكان رجلا أبيض نحيفا, خفيف العارضين(صفحة الخد), أجنأ(أي ظهره في انحناء يسير) لا يستمسك إزاره, يسترخي عن حقويه(الحقو:الخصر), معروق(أي لحم وجهه قليل) الوجه,ناتئ الجبهة, يخضب بالحناء والكتم(نبت يصبغ به الشعر أسود).
هذا الرجل الذي اختارته الأقدار الإلهية ليكون صديق النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار, وخليفته من بعده, ينشر نور الرسالة مشرقا ومغربا, ويقيم دولة تملأ عين الدنيا, وتسعد الناس. وهو الرجل الذي كانت خلافته السطور الأولى في نعي إمبراطوريتي فارس والروم!!
ولكأن الله سبحانه وتعالى لما علم من هذا الإنسان الشاهق الباهر أنه يضيق ضرعا بأن يميز عن الناس بشيء يجعله مهوى أبصارهم , اختار له هذا التكوين البسيط(نحيف الجسم , غائر العينين, ناتئ الجبهة)!.

أبواه وإسلامهما:
نشأ أبو بكر في كنف والده أبو قحافة _ الذي أسلم يوم الفتح_ وأمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر, ابنة عم أبي قحافة, التي أسلمت , وصحبت مع ابنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.


عمله ومكانته في قريش:
ونأى الشاب الطاهر عن رجس الجاهلية ودنسها, وتحلى بالأخلاق العربية الأصيلة, فكان ذو خلق ومعروف, محببا سهلا, صادق الحديث, طيب العشرة, حسن المجالسة. حرم على نفسه الخمر في الجاهلية, ولما سئل : هل شربت الخمر في الجاهلية ؟ فقال : أعوذ بالله! فقيل له : ولم؟ قال: كنت أصون عرضي, وأحفظ مروءتي, فإن من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته.
وكان أنسب العرب, وأنسب قريش لقريش, وأعلمهم بما كان منها من خير أو شر, وبلغ الغاية في علم تعبير الرؤيا, وكان المقدم فيه , وتوج ذلك بأنه مجرب,ذو حنكة ودربه, فأحبه قومه, ووثقوا به, وعرفوا له منزلته, فأصبح من رؤسائهم في الجاهلية, وأهل مشاورتهم, وأحد عشرة رجال من قريش اتصل بهم شرف الجاهلية والإسلام. وأسندوا إليه أمر الديات, فإذا حمل منها شيئا صدقوه, وأمضوا ذلك, وإن حملها غيره خذلوه.


(سنتواصل بإذن الله)

[أبو رواد]

بارك الله فيك أخي نظرة متفائل ونفع الله بك وكتب الله لك الأجر والمثوبة

متابع لك.

[ابو تاله]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[نظرة متفائل]

بارك الله فيك أخي نظرة متفائل ونفع الله بك وكتب الله لك الأجر والمثوبة

متابع لك.


حياك الله"أبو رواد" وبارك في عمرك وكتب لك الأجر

[نظرة متفائل]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


مرحبا بك "أبو تاله"

[ألساهر]

قال الله تعالى : { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) } الأحزاب

شيء جمل أن نقراء عن السلف الصالح بارك الله فيك أخي الكريم واتمنى أن تجعل الموضوع كل يوم عن صاحبي لتعم الفائدة 0

[نظرة متفائل]

شيء جمل أن نقراء عن السلف الصالح بارك الله فيك أخي الكريم واتمنى أن تجعل الموضوع كل يوم عن صاحبي لتعم الفائدة 0

"أبو فارس" أولا أرحب بك معنا هنا
في هذه الرحلة الربانية وأتأسفوأعتذر
عن طلبك لأني سأسرد قصص الخلفاء
الراشدون الأربعة من الكتاب المذكور أعلاه
وسيكون على مراحل لأن الموضوع طويل جدا
شاكر ومقدر تواجدك أخي الحبيب

[نظرة متفائل]

إسلامه:

وكان أبو بكر يجلس طويلا إلى أولئك الثلاثة الأحناف, والنفر الصالح: قس بن ساعدة الإيادي, وزيد بن عمرو بن نفيل, وورقة بن نوفل, يصغي إلى كلماتهم الرطبة, ويلقي إليها سمعه, ويتتبعها كما يتتبع الطير الظامئ مواقع القطر والندى, وتتنسمها روحه كما يتنسم العليل هواء الربيع الناعش.
ولكن هؤلاء كانوا عاكفين على أنفسهم, لا يحملون دعوة منظمة , ولا دينا يهدد قريشا ووثنيتها وتقاليدها. ثم هم في مرتفعات أعمارهم, قد أوشكت حياة كل منهم على الأفول. فماذا يفعل؟! ولم يطل به التردد حتى التمعت في خاطره صورة القدوة الكاملة والمثل الأعلى, إنه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.
فمحمد صلى الله عليه وسلم في ربيع العمر, حسيب ونسيب, وهو في قومه كألمع درة في التاج, قد عزفت نفسه عن الأصنام, يقضي أيامه بعيدا عن عبث الجاهلية وسخافتها, إذا دعاه أترابه للعب , فزع لذلك وقال : (أنا لم أخلق لهذا)! يمضي يومه في بالتأمل في هذا الملكوت الواسع الرهيب, فيرى أن له خالقا ومبدعا, يجب أن يعظم دون سواه. صحيح أنه لا يذكر الأصنام بسوء, ولكنه كذلك لا يمدحها, ولا يسجد لها مع الساجدين, قد جرد من نفسه أمة وحده, ومضى يبحث عن الحق واليقين.
وأبو بكر صديق النبي صلى الله عليه وسلم, تجمعهما سن واحدة, ويرى فيه المثل الأعلى والقدوة التي تدعو إلى الثقة. ويجيل خاطره, ويعمل فكره في الحوادث العظام, التي تحدث بها في جنبات مكة, فيقع على الحدث الجلل, الذي رآه منذ أعوام قليله, حين أتمت قريش تجديد بناء الكعبة, وهموا أن يعيدوا الحجر إلى مكانه, فاشتجر الخلاف بينهم, وأنذر بحرب كحرب الفجار, واحتدم الخلاف, وأشار أحدهم أن يحكموا بينهم أول قادم, وجاء محمد صلى الله عليه وسلم فقال الجميع : (هذا الأمين محمد ..... نعم الحكم هو).
وينظر أبو بكر إلى وثنيات الجاهلية, وعبادتها المختلفة, فمنهم من يسجد للأصنام, وآخرون يعبدون الشمس, وثمة من يعبد الملائكة, بل كان فيهم من يعبد الجن والكواكب, وهناك الدهريون, الذين قال الله فيهم : " وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ" (الجاثية : 24)

وضاعت الحنيفية في زحمة هذا الشرك المبرقع, فيتساءل أبو بكر: أولا يجيء رجل يحسم هذا الخلاف العقائدي, كما جاء(الأمين) وحسم الخلاف بين بطون قريش. فجنبها واديا من الدم كاد يجري!!.
وتطلع أبو بكر إلى (الأمين) الذي كان له تربا وحميما, وصحبه في رحلته إلى الشام, وسمع كلام (بحيرا الراهب) , مع ما كان يسر إليه بعض ما يراه من إرهاصات النبوة... فأحبه أبو بكر, وتعلقت به نفسه, ورأى فيه المخلص والمنقذ.


سنبحر سويا كل ما حانت الفرصة إن شاء الله

[نظرة متفائل]

يرفع للأعضاء للفائدة لكي لا يفوتك الدرس لأن الدرس القادم تكملة لما سبق

[المغترب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله تبارك الله

جهد تشكر عليه أخي المتفائل

وساااام خمس نجوم + تثبيت

[بيرق لحيان]

ما شاء الله تبارك الله عليك أخوي

الله ينطيك العافية

متاااااااااااااااااااااااابع

[نظرة متفائل]

أخي "المغترب" بارك الله فيك
"بيرق لحيان" أسأل الله لك الأجر والثواب


... نتابع إسلامه
وزاد من ذلك ما حدث معه في إحدى خرجاته إلى اليمن, قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم,فيحدثنا عنها قائلا : (نزلت على شيخ من الأزد عالم , قد قرأ الكتب, وعلم من علم الناس كثيرا, فلما رآني قال : أحسبك حرميا؟! قال أبو بكر: قلت نعم, أنا من أهل الحرم. قال: وأحسبك قرشيا؟! قلت نعم ,أنا من قريش. قال : وأحسبك تميميا؟! قال: قلت: نعم, أنا من تيم بن مرة, أنا عبدالله بن عثمان من ولد كعب بن سعد بن تيم بن مرة. قال : بقيت لي فيك واحدة! قلت : تكشف عن بطنك! قلت لا أفعل, أو تخبرني لما ذاك؟!
قال : أجد في العلم الصحيح الصادق أن نبيا يبعث في الحرم, يعاونه على أمره فتى وكهل, فأما الفتى فخواض غمرات, ودفاع معضلات , وأما الكهل فأبيض نحيف على بطنه شامة, وعلى فخذه اليسرى علامة, وما عليك أن تريني ما سألتك, فقد تكاملت لي فيك الصفة, إلا ما خفي علي.
قال أبو بكر: فكشفت له عن بطني, فرأى شامة سوداء فوق سرتي, فقال : أنت هو ورب الكعبة, وإني متقدم إليك في أمر فأحذره! قال أبو بكر: قلت : ما هو؟ قال : إياك والميل عن الهدى, وتمسك بالطريقة المثلى الوسطى, وخف الله فيما خولك وأعطاك! قال أبو بكر: فقضيت باليمن أربي, ثم أتيت الشيخ لأودعه , فقال : أحامل عني أبيات من الشعر قلتها في ذلك النبي؟ قلت : نعم , فذكر أبياتا ).
وعاد أبو بكر إلى مكة , وهو ينتظر مبعث النبي المنتظر, وما أن سمع النبأ العظيم, وأن صديقه الحميم محمدا قد نزل عليه الوحي, وحمل رسالة السماء, حتى أسرع إليه, وقال له : أحق ما تقول قريش يا محمد, من تركك آلهتنا, وتسفيهك عقولنا, وتكفيرك آباءنا؟ّ!
فقال الرسول النبي صلى الله عليه وسلم ......

سأكمل الحديث في الدرس القادم فتابعوا

[أبو ريماس]

جزاك الله كل خير

و جعلها في موازين حسناتك


ِ

[نظرة متفائل]

جزاك الله كل خير

و جعلها في موازين حسناتك


ِ

آمين يا رب
جزاك الله خير

[نظرة متفائل]

نتابع قصة إسلامه

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :"بلى, إني رسول الله ونبيه, بعثني لأبلغ رسالته, وأدعوك إلى الله بالحق فوالله إنه للحق , أدعوك يا أبو بكر على الله وحده لا شريك له , ولا تعبد غيره, والموالاة على طاعته". وقرأ عليه القران , فأسلن وكفر بالأصنام . وخلع الأنداد وأقر بحق الإسلام, ورجع وهو مؤمن مصدق.
آمن أبو بكر لساعته, ولم يطل التفكير, لما كان يعلمه من صدق النبي صلى الله عليه وسلم وأمانته , وحسن سجيته, وكرم أخلاقه, ما يمنعه أن يكذب على الخلق, فكيف يكذب على الله سبحانه وتعالى ؟! وهو قد صحب محمدا زهاء أربعين سنة, لم يخن فيها أمانة, ولم يختلق كلمة, ولم يكذب قط, حتى وإن كان مازحا , لم تأخذه على الطهر نزوة, ولم ير إلا عظيما , ولم تكن قريش مجاملة له ولا هازلة, ولا متفضلة عندما لقبته (بالأمين), وأشتهر ذلك فيه.
بعد هذا كله يكذب محمد على ربه؟! آلآن تتحول حياة الصادق الأمين , الطاهر النقي , الأواه الأواب, الضارع الخاشع, الموحد المتبتل , إلى أن يكذب على الله في الرسالة؟! أبدا لا يكون هذا, وليس الأمر كما تزعم قريش.
فبادر وسابق , وكان أول الناس إسلاما , وأشدهم تصديقا برسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوته, وفي ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كبوة, وتردد ونظر, إلا أبا بكر,. ما عكم عنه حين ذكرته, وما تردد فيه".(ما عكم : ما تلبث بل أجاب بسرعة )
وسأل الشعبي ابن عباس : أي الناس كان أول إسلاما؟ قال: أبو بكر الصديق , ألم تسمع قول حسان:
إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة= فاذكر أخاك أبو بكر بما فعلا
خير البرية أتقاها وأعدلها=إلا النبي وأوفاها بما حملا
والثاني التالي المحمود مشهده=وأول الناس منهم صدق الرسلا

[نظرة متفائل]

في الدرس القادم إن شاء الله "شهرته بالصديق"

[نظرة متفائل]

الأخ : " المغترب" تم التوقف مؤقتا حتى يتم التأكد من جواز نقل المواضيع من الكتاب بالنص لأن حقوق الطبع محفوظة ,,, الرجاء من مشرف القسم الإسلامي التأكد من الفتوى وشكرا