*بنت الأردن*
12-09-2007, 06:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم جايبتلكم إشي بسيط عن مملكة لحيان بتمنى انه ينال على إعجابكم...
مملكة لحيانتقع مملكة لحيان في ديدان أو ددان وهي مدينة العلا حاليا وتقع في شمال شبة الجزيرة العربية, مع أن الباحثين في تاريخ دولتي ديدان ولحيان كانوا قلة فلم يمنع ذلك من اختلافهم حول تاريخ نشوء المملكة اللحيانية, فبينما يعتقد "وليم ألبرايت"أن الفترة التي حكم فيها " كبير إل " ملك ديدان تقع بين عامي600 و450 ق.م, فإن "فارنر كاسكل" يرى أن هذا الملك قد حكم عشر سنوات من عام 160-150ق.م, وأن ديدان كانت قبلها تحت الحكم المعيني كمستعمرة تابعة للدولة المعينية في جنوب الجزيرة العربية (نصيف, 1986م:12). أما" البرايت " فيرى بأن السيطرة المعينية على ديدان قد حدثت خلال حكم الملك اللحياني "عبدان هاني أوس الثالث" عام 200ق.م واستمرت حتى عام 75ق.م, وبعد ذلك استقلت ديدان حكمها حينئذ الملك اللحياني " مسعود" حوالي منتصف القرن الأول ق.م ولكنها ما لبثت أن وقعت تحت الاحتلال النبطي(نصيف, 1986م:12).ولكن " فارنركاسكل" قسم تاريخ هذه المملكة إلي ثلاث فترات وهي كالتالي:
1/ الفترة الأولى:
وتمتد من سنة 150ق.م حتى تاريخ الاحتلال النبطي وقد ذكر " كاسكل"أسماء ستة ملوك فقط حكموا في هذه الفترة(نصيف, 1986م:12).
2/الفترة الثانية:
وهي فترة الاحتلال النبطي لديدان وتمتد من عام 9ق.م أو قبلة بسنوات إلي عام 106م, واستمر هذا الاحتلال حتى سقوط دولة الأنباط في عهد ملكها "ربائيل" في عام 106م وهذا جعل اللحيانيون يسيطرون مره أخرى ويستعيدون حكمهم (نصيف, 1986م:13).
3/ الفترة الثالثة:
وتبدأ بتاريخ سقوط دولة الأنباط عام 106ق.م واستمرت لفترة غير معروفة ويعتقد " كاسكل" بأن نهاية مدينة ديدان جاء مع نهاية القرن الثالث الميلادي (نصيف, 1986م:14). ويرى " ف. وينيت" بأن الفترة التاريخية التي سادت فيها الحضارة اللحيانية تأتي معاصرة لكل من العصرين الفارسي والهللنستي, وقد امتد نفوذ هذه المملكة حتى الحجر وتيماء وبلدة العذيب (الفاسي, 1993م:75-77-78). ويعود اتساع السلطة السياسية في العلا خلال الألف الأول ق.م لوقوعها على طرق التجارة من جنوب الجزيرة العربية إلي بلاد الرافدين وبلاد الشام ومصر وارض مدين على ساحل البحر الأحمر (نصيف, 1986م:18). كانت ديدان " العلا " تتمتع بمركز تجاري هام وقد ارتبطت ديدان " العلا" مع مصر بروابط حضارية واقتصادية متينة حتى أن بعض ملوك اللحيانيين في العلا تسموا بأسماء البطالمة مع بعض التعريف مثل: أسماء " تلمي و تولوماي" مما يشير إلي تأثر المدينة بالثقافة اليونانية المنتشرة في مصر, كما حملت بعض التماثيل المنحوتة في العلا بعض التأثيرات المصرية(نصيف, 1986م: 16).م..ن..ق..و..ل..
اليوم جايبتلكم إشي بسيط عن مملكة لحيان بتمنى انه ينال على إعجابكم...
مملكة لحيانتقع مملكة لحيان في ديدان أو ددان وهي مدينة العلا حاليا وتقع في شمال شبة الجزيرة العربية, مع أن الباحثين في تاريخ دولتي ديدان ولحيان كانوا قلة فلم يمنع ذلك من اختلافهم حول تاريخ نشوء المملكة اللحيانية, فبينما يعتقد "وليم ألبرايت"أن الفترة التي حكم فيها " كبير إل " ملك ديدان تقع بين عامي600 و450 ق.م, فإن "فارنر كاسكل" يرى أن هذا الملك قد حكم عشر سنوات من عام 160-150ق.م, وأن ديدان كانت قبلها تحت الحكم المعيني كمستعمرة تابعة للدولة المعينية في جنوب الجزيرة العربية (نصيف, 1986م:12). أما" البرايت " فيرى بأن السيطرة المعينية على ديدان قد حدثت خلال حكم الملك اللحياني "عبدان هاني أوس الثالث" عام 200ق.م واستمرت حتى عام 75ق.م, وبعد ذلك استقلت ديدان حكمها حينئذ الملك اللحياني " مسعود" حوالي منتصف القرن الأول ق.م ولكنها ما لبثت أن وقعت تحت الاحتلال النبطي(نصيف, 1986م:12).ولكن " فارنركاسكل" قسم تاريخ هذه المملكة إلي ثلاث فترات وهي كالتالي:
1/ الفترة الأولى:
وتمتد من سنة 150ق.م حتى تاريخ الاحتلال النبطي وقد ذكر " كاسكل"أسماء ستة ملوك فقط حكموا في هذه الفترة(نصيف, 1986م:12).
2/الفترة الثانية:
وهي فترة الاحتلال النبطي لديدان وتمتد من عام 9ق.م أو قبلة بسنوات إلي عام 106م, واستمر هذا الاحتلال حتى سقوط دولة الأنباط في عهد ملكها "ربائيل" في عام 106م وهذا جعل اللحيانيون يسيطرون مره أخرى ويستعيدون حكمهم (نصيف, 1986م:13).
3/ الفترة الثالثة:
وتبدأ بتاريخ سقوط دولة الأنباط عام 106ق.م واستمرت لفترة غير معروفة ويعتقد " كاسكل" بأن نهاية مدينة ديدان جاء مع نهاية القرن الثالث الميلادي (نصيف, 1986م:14). ويرى " ف. وينيت" بأن الفترة التاريخية التي سادت فيها الحضارة اللحيانية تأتي معاصرة لكل من العصرين الفارسي والهللنستي, وقد امتد نفوذ هذه المملكة حتى الحجر وتيماء وبلدة العذيب (الفاسي, 1993م:75-77-78). ويعود اتساع السلطة السياسية في العلا خلال الألف الأول ق.م لوقوعها على طرق التجارة من جنوب الجزيرة العربية إلي بلاد الرافدين وبلاد الشام ومصر وارض مدين على ساحل البحر الأحمر (نصيف, 1986م:18). كانت ديدان " العلا " تتمتع بمركز تجاري هام وقد ارتبطت ديدان " العلا" مع مصر بروابط حضارية واقتصادية متينة حتى أن بعض ملوك اللحيانيين في العلا تسموا بأسماء البطالمة مع بعض التعريف مثل: أسماء " تلمي و تولوماي" مما يشير إلي تأثر المدينة بالثقافة اليونانية المنتشرة في مصر, كما حملت بعض التماثيل المنحوتة في العلا بعض التأثيرات المصرية(نصيف, 1986م: 16).م..ن..ق..و..ل..