أبوجهاد
08-29-2009, 02:46 AM
1- مملكة ديدان وحُدِّد تاريخها من القرن السّادس قبل الميلاد حتى بداية القرن الخامس قبل الميلاد، ونظام الحكم فيها كان ملكيًا يغلب عليه الطّابع الوراثي ولا يُعرَف حدودٌ لهذه الدولة أكثر من حدود لحيان.
2 - مملكة لحيان وحدّد العلماء تاريخ تلك الدولة من بداية القرن الخامس قبل الميلاد حتى نهاية القرن الثالث قبل الميلاد ونظام الحكم فيها وراثي. وقد امتدّ نفوذ هذه الدّولة حتى خليج العقبة. وذكرت كُتُب التاريخ أنّ اللّحيانييّن لم ينقرضوا، بل ذكرت بعض الكتب وجودهم حول مكّة المكرّمة (http://www.al-hakawati.net/arabic/cities/city46.asp) إلى يومنا هذا، ويقال إنّهم هاجروا إلى الحيرة في العراق (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state15.asp).
3 - دولة "معين" وهذه الدّولة حُدِّد تارخها من منتصف القرن السّادس قبل الميلاد واستمرّت حتّى مطلع القرن الأول ميلادي. ويعتقد بعض المؤرخين أنّ وصول المعينيين إلى العلا لا يعني انتهاء دولة لحيان وإنّما حصل إتفاق بين الطرفين على أن يكون للمعينيين إدارة النواحي التجارية وللحيانيين الناحية الإدارية ونتظيم شؤون الحكم.
4 - دولة الأنباط: الأنباط قبائل عربيةٌ عاشت في المنطقة الواقعة بين العراق وسوريا (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state11.asp) والأردن (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state2.asp) وجاءوا إلى منطقة البتراء (http://www.al-hakawati.net/arabic/Civilizations/histcity23.asp) في الأردن واستولوا عليها من الأدوميّين. وقد وصل الأنباط إلى مرحلةٍ متقدمةٍ من الرّقي قبل احتلال الرومان لسورية عام 65 قبل الميلاد، حيث توسّع نفوذهم ليصل إلى شرق وجنوب فلسطين (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state18.asp) ودمشق (http://www.al-hakawati.net/arabic/cities/city91.asp) وإلى مدائن صالح (http://www.al-hakawati.net/arabic/Civilizations/histcity12.asp). ولسوء العلاقة بين اليهود والرّومان والبطالسة في مصر (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state21.asp) من جهةٍ وبين الأنباط من جهةٍ أخرى، وقعت دولة الأنباط تحت الحكم الروماني وتفرّقت قبائلهم. وقد شيّد الأنباط حضارتهم في مدائن صالح. و عندما استولوا عليها حوّلوا الطريق التجاري عن ديدان العلا ليحرموها أهمّ الموارد المالية، وذلك في سبيل إضعاف اللحيانييّن.
2 - مملكة لحيان وحدّد العلماء تاريخ تلك الدولة من بداية القرن الخامس قبل الميلاد حتى نهاية القرن الثالث قبل الميلاد ونظام الحكم فيها وراثي. وقد امتدّ نفوذ هذه الدّولة حتى خليج العقبة. وذكرت كُتُب التاريخ أنّ اللّحيانييّن لم ينقرضوا، بل ذكرت بعض الكتب وجودهم حول مكّة المكرّمة (http://www.al-hakawati.net/arabic/cities/city46.asp) إلى يومنا هذا، ويقال إنّهم هاجروا إلى الحيرة في العراق (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state15.asp).
3 - دولة "معين" وهذه الدّولة حُدِّد تارخها من منتصف القرن السّادس قبل الميلاد واستمرّت حتّى مطلع القرن الأول ميلادي. ويعتقد بعض المؤرخين أنّ وصول المعينيين إلى العلا لا يعني انتهاء دولة لحيان وإنّما حصل إتفاق بين الطرفين على أن يكون للمعينيين إدارة النواحي التجارية وللحيانيين الناحية الإدارية ونتظيم شؤون الحكم.
4 - دولة الأنباط: الأنباط قبائل عربيةٌ عاشت في المنطقة الواقعة بين العراق وسوريا (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state11.asp) والأردن (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state2.asp) وجاءوا إلى منطقة البتراء (http://www.al-hakawati.net/arabic/Civilizations/histcity23.asp) في الأردن واستولوا عليها من الأدوميّين. وقد وصل الأنباط إلى مرحلةٍ متقدمةٍ من الرّقي قبل احتلال الرومان لسورية عام 65 قبل الميلاد، حيث توسّع نفوذهم ليصل إلى شرق وجنوب فلسطين (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state18.asp) ودمشق (http://www.al-hakawati.net/arabic/cities/city91.asp) وإلى مدائن صالح (http://www.al-hakawati.net/arabic/Civilizations/histcity12.asp). ولسوء العلاقة بين اليهود والرّومان والبطالسة في مصر (http://www.al-hakawati.net/arabic/States/state21.asp) من جهةٍ وبين الأنباط من جهةٍ أخرى، وقعت دولة الأنباط تحت الحكم الروماني وتفرّقت قبائلهم. وقد شيّد الأنباط حضارتهم في مدائن صالح. و عندما استولوا عليها حوّلوا الطريق التجاري عن ديدان العلا ليحرموها أهمّ الموارد المالية، وذلك في سبيل إضعاف اللحيانييّن.