هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟

[صاحب المعالي]

بسم الله الرحمن الرحيم



هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأناأسعى معاك"؟





السؤال:



هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟




الإجابة:




لو قال مثلا: "اسعَ يا عبدي فلن تسعى إلابإذني."
"



اسعَ ياعبدي واسألني التوفيق"

"


اسعَ يا عبدي واستعن بي أبارك سعيك"

"


اسعَ يا عبدي ولا تنسَ ذكري"

"


اسعَ يا عبدي وتوكل علي"

"


اعقلها وتوكل"

"


اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك"

"


اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى"

أونحو ذلك مما يجعل العبد يفعل متوكلا، والرب يعطي ويبارك ويسهل؛ فهو يوافق النصوص الشرعية.
أما أن يكون "اسعى وأسعى معك" فيجعل سعي الله في معية سعي العبد وتبعاً لها؛ فلا يصلح ولا يوافق العقيدة وليس من الأدب. فسعي العبد يقع بإذن الله وخلقه ومشيئته أصلا. والمقصود أن من يسعى متوكلا يعطيه الله تعالى، ومن يترك السعي تواكلا يحرم من العطاء.
غير أن العبارة أطلقها كما يبدو عامي لا يعرف معاني الشرع. وأحسن شيء أن يقال "اسعَ يا عبدي وتوكل علي أبارك سعيك"




الشيخ حامد بن عبدالله العلي

[{ تـ ع ـآبٍيرً طٌفٍلـًه~]

جزآك الله خير وجزا الشيخ حامد مثل ذلك
الله يعطيك آلع ـآفيه على التنبيه وفعلا من اطلقهآ عامي لا يفهم في الشرع شي وتداولهآ كثير من النآس
آثقل الله بهآ موآزين حسنآتك
دمت ودآم عطــآئك.../

[صاحب المعالي]

جزآك الله خير وجزا الشيخ حامد مثل ذلك
الله يعطيك آلع ـآفيه على التنبيه وفعلا من اطلقهآ عامي لا يفهم في الشرع شي وتداولهآ كثير من النآس
آثقل الله بهآ موآزين حسنآتك
دمت ودآم عطــآئك.../

الله يجزانا وياك بالجنه ان شاء الله
آآآآآآآآآآآآمين

[ابـــو ســديـم]

هذولي الشيبان الاولين يصرف من عنده

اسعى ياعبدي وانا اسع معاك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الله يجزاك خير يا نف نف في موازين حسناتك

[صاحب المعالي]

هذولي الشيبان الاولين يصرف من عنده

اسعى ياعبدي وانا اسع معاك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الله يجزاك خير يا نف نف في موازين حسناتك


الله المستعان يا أبو سديم والشيبان على قدر علمهم يصرفون
بس المشكله في اللي عندهم علم ومأرشفينه
شاكر مرورك

[ما كسرني إلا فقد أمي]

رأي شخصي ( استفتي قلبك ولو افتوك الناس )
أنا من رأيي أن هذا القول منسوب إلى الله جل جلالة
ولم يذكر في القرآن الكريم ولا الأحاديث القدسية ما يثبت هذا القول لله عز وجل
ولا ينبغي هذا الإفتراء على الله وعلى حد علمي المتواضع أنه مثل مصري متعارف لدى اخواننا المصريين هدانا الله واياهم الى ما يحب ويرضى
اثبت القران الكريم معية الله مع عبادة الصابرين
(إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) البقرة، (وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19) الأنفال، (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (123) التوبة، (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) النحل، (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69) العنكبوت، (فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ (35) محمد، (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا (12) الأنفال.
جاءت جميع هذه الآيات في جهاد الكفار والمشركين.
ومثل ذلك في ملاحقة المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم في هجرته: (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة.
وفي ذهاب موسى عليه السلام إلى فرعون: (قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46) طه، وفي نفس الذهاب: (قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآَيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ (15) الشعراء، وفي ملاحقة فرعون له عند خروجه ببني إسرائيل: (قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) الشعراء.
وفي نصرة وتأييد من أطاع الله وآمن به: (وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآَتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآَمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا (12) المائدة.
وهو معهم في علمه وسمعه وبصره: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7) المجادلة.
وفي قوله تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) النساء.
فالله تعالى مع أوليائه في جهادهم، وفي دعوتهم، وهو مع الجميع أينما كانوا، فهو السميع البصير الذي لا يخفى عليه شيء، ولا يغيب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض، : (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) الحديد.
ان اصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان
أسأل الله لي ولكم الخير والسداد

[صاحب المعالي]

شاكر اضافتك الرائعه اختي ....

[صَوْافِــنْ]

جزاك الله من خيري الدنيا والآخره
بارك سعيك وسدد خطاك
شاااااااااااااكرة لك جميل ماوضحت

[صاحب المعالي]

جزاك الله من خيري الدنيا والآخره
بارك سعيك وسدد خطاك
شاااااااااااااكرة لك جميل ماوضحت


الله يجزاني وإياكم الفردوس الأعلى من الجنان .....

[أمير prince & lhyan لحيان]

جزاك الله خيرا

مشكور يانف نف على التوضحيح هذا

بارك الله فيك

[صاحب المعالي]

جزاك الله خيرا

مشكور يانف نف على التوضحيح هذا

بارك الله فيك
الله يجزانا وإياك اخوي امير لحيان
وعوداً حميداً